第八十五章修真勢力
南漢劉氏：唐朝末年嶺南東道節度使劉隱逐漸平定那裡的一些割據勢力以後據有西自邕州今廣西南寧南、東至潮州今屬廣東的嶺南廣大地區。xs後梁貞明三年917其弟劉巖稱帝國號越不久改稱漢為與北漢分別所以世人稱之為南漢。南漢背後的修真界支持者乃是以普濟寺、淨土宗為的佛門勢力。
南唐李氏：唐末楊行密據淮南28州。9o2年受唐封為吳王都廣陵今江蘇揚州。當時大將徐知誥掌握大權927年行密子吳王楊溥稱帝。937年徐知誥廢吳帝楊溥自己稱帝國號大齊改元癉元。次年改姓名為李昪改國號唐史稱南唐都金陵今江蘇南京。南唐佔有今江蘇、江西和皖南、鄂東南等廣大地區背後的支持者為以茅山派、重陽派、天劍門和佛門禪宗、三論宗等道佛教派為的正道修真者。
吳越錢氏：錢鏐在唐末佔據杭州地區後來他吞併浙東佔有兩浙1o餘州之地。xs唐昭宗任他為鎮海、鎮東節度使。9o7朱溫建立的後梁封他為吳越王。吳越國土狹北鄰強大的吳後為南唐。錢鏐戒約子孫世代交結中原朝廷藉以牽制吳和南唐的侵擾。背後的支持者為大明寺、無極門、普陀寺、靈感寺等正道修真者。
大理段氏：大理在唐朝時期本是南詔國封底9o2年南詔權臣鄭買嗣動宮廷政變建立了大長和國南詔亡此後就一直內亂不斷。927年又先後建立了大天興國和大義寧國。937年通海節度使段思平聯合滇東三十七部進軍大理推翻了大義寧國建立了大理國。背後的支持者為十萬大山中的“萬妖盟”和南疆巫門中比較開明的修真者。
居住在北方草原西拉木倫河流域的契丹族在唐朝滅亡的同年耶律阿保機統一了契丹八部勢力日強916年建立契丹國。xs)後唐時契丹攻滅渤海國南向爭奪中原後來改國號大遼改元大同。背後的支持者同為以北方魔教和東方魔教為的魔門勢力其他正道門派在魔門強大的壓迫下只能自保日子過得苦不堪言。
世居青藏高原的吐蕃國如今也是陷入了內亂的邊緣外面還有鮮卑族和回紇的威脅所以也無力參與對中土的進犯。吐蕃背後的支持者有兩方一方是以密宗、布達拉宮的喇嘛為的藏傳佛教勢力他們在藏地紮根多年根深蒂固而且佛法精妙、高手眾多只是一直保持低調、不為一般人所知；
另一方是以西方魔教為的旁門和邪派修士聯合而成的魔修聯盟他們人手眾多而且正直天下大亂這種混亂的局勢更適合魔道和邪道的展所以聲勢也愈浩大起來。
這兩方勢力一方人數雖然不多但是都是精英實力強大、而且紮根藏地多年佔據地利；
另一方人手眾多但是泥沙俱下、龍蛇混雜其中很多人也只能壯壯聲勢而已。xs)不過魔門和邪道、旁門修行方法本來講究的就是成和另走歧境所以也是趁著亂世急的壯大著實力佔據天時。
而吐蕃的高層人士也分為兩派一方是佛門的忠實信徒支援藏傳佛教；一方是野心家和投機者他們也想掌握權力趁著亂世到中原去分一杯羹所以支援魔修聯盟；在任何這一方面兩方平分秋色這也是吐蕃內亂的重要原因。
北方草原上的回紇和鮮卑正在爭奪草原霸主的地位回紇以草原人為主背後還有西域各國做後盾還有信仰長生天和崑崙神的教派中的修行高手在暗中支援；
鮮卑慕容氏則奉薩滿教和草原佛教的教主為國師所以得到了他們的支援這才定住了回紇的攻勢。
二者互相爭鬥了多年也是元氣大傷所以現在都在休養生息如同受傷的狼一般的默默舔舐傷口準備下一次的大戰。
其他的修真大派如在上古封神之戰後就一直自稱為正道魁的崑崙派自從秦始皇率大軍攻打、後來又用驅山鞭封山之後實力大損就變得低調起來幾千年來也沒有過多少大型的活動只是固守著崑崙山及其周邊的地界作為自己的勢力範圍也不參與人間之事連正道魁、修真第一門的名頭都快被另外幾家正道修真大派如蜀山、天師道、普陀山所搶走了。
南海派傳是原來的崑崙十二金仙——慈航道人現在的佛門觀世音菩薩在人間留下的道統所以是佛道兼修功法精妙實力也非常強大是修真大派之一統領著南海七十二島。
還有五方魔教中最為神秘的中央魔教傳乃是魔道之祖他化自在天魔主在人間留下的道統魔法詭異、行蹤飄忽不定沒有人知道中央魔教具體有多少人山門的位置在什麼地方只知道中央魔教隨便出來一位教徒或者長老都是修為高深、魔法精湛之輩枯榮魔尊這位中央魔教護法長老就是例子可想而知中央魔教的整體實力是多麼強大了。
還有其他的一些中門派、都是依附於這些大門派、不願屈居人下、低人一等的則是選擇去海外、甚至一些偏遠和人煙稀少的地方建立山門反正這個時代的中土神州、人間界極為廣大不怕沒有生存之處。
至於中土神州漢人統治範圍之外的那些地和國家如天竺、以及白種人居住的北方寒原、西域、歐羅巴洲都由當地的教派或者修行門派除了天竺和南洋各大島嶼是以修行佛法為主之外這些修煉勢力或者是習練信仰之道、修神之法或是修煉一些獨特的蠻荒修行奇術、總之是林林種種、稀奇百怪尤其是現在中央帝國限於內亂連帶著中土各大門派都將注意力集中到了這裡使被壓抑已久的外界的修行界得到了展更是呈現一片百花齊放、爭奇鬥豔之勢。
現在中土神州仙凡兩道的勢力分佈基本就是這樣這些情勢統統都在雲龍本尊製作的能量模型上顯示了出來。